我n乔治·艾略特米德尔马契，这本书出版于1871年，古典学家和牧师爱德华·卡苏邦徒劳无功，所有神话的关键．可悲的是(或者可悲的是，这取决于你对这个角色的看法)，由于他粗心的归档工作和他看不懂德语，他综合学术知识的能力受到了限制。

想象一下，如果卡苏朋能够在他的iPad上访问并翻译世界各地学者的作品。想象一下，如果他能够使用麻省理工学院的Annotation Studio这样的工具，与其他学者实时分享和评论手稿。他的关键也许可以摆脱它的无用，为世界的知识宝库贡献一些有用的东西。

无论你称之为数字学术、数字人文还是混合学习，获取和使用一系列技术都在改变学术，打破学科之间的壁垒。在过去的三年中，安德鲁·w·梅隆混合学习计划(BLI)在将其新实践引入课堂方面发挥了作用，从视频讲故事和虚拟现实项目到数字地图、在线展览、3d建模、播客和博客。

这听起来像模拟现实吗矩阵？院长安德鲁·申南(Andrew Shennan)说，一点也不。数字人文学科旨在“增强而非取代人类和触觉”获取知识。

数字人文季刊它将数字人文定义为“一个多样化且仍在发展的领域，它包含了在信息技术中并通过信息技术进行人文研究的实践，以及探索人文学科如何通过与技术、媒体和计算方法的接触而发展。”

2014年夏天，卫尔斯理学院从安德鲁·w·梅隆基金会获得了一笔为期三年、价值80万美元的赠款，用于支持学院对这种方法的探索。西班牙语副教授、该计划的教师主任埃芙琳娜·古佐斯基特(Evelina Guzauskyte)报告说，BLI已经支持了21个系的45名教师。他们获得了奖项，以提高他们的教学水平，参加并出席全国性会议，并将演讲者带到校园。在撰写本文时，有55门课程的项目由BLI维持。(点击在这里观看这幅作品的画廊。)4月6日至7日，卫尔斯理将举办“混合学习、数字人文和文科:研讨会”，这是该计划的顶峰活动。

古佐斯基特说:“我们的目标是在校园里展开一场对话，讨论什么是数字人文学科的混合学习，它对文科教育意味着什么，以及这对卫尔斯理意味着什么。”“我们的目的是支持课程的具体工作，但也能促进对话，让我们有机会聚集在一起，思考我们作为教师和学者的角色变化。”

正如BLI总结的那样，深南设想该项目演变成一种教学方法，“贯穿整个教育计划，在整个企业中整合混合学习。”

扩大教室

BLI支持的一系列广泛的课程已经改变了学术方法。例如，法语Hélène Bilis副教授的课程《法院、城市、沙龙:早期现代巴黎-数字人文方法》的学生与史密斯学院的同行合作，通过Skype或FaceTime联系和工作，然后在Clapp图书馆的346室亲自见面，这是一个配有计算机、投影仪和智能板的研讨室，允许协作工作。

史密斯学院的学生们来到韦尔斯利与Comédie-Française注册项目这是一个庞大的、可搜索的数字档案，记录了1680年至1791年间上演的3.4万场戏剧表演。Comédie-Française剧团详细记录了每一场演出的票房收入。来自麻省理工学院、索邦大学、哈佛大学和其他机构的学者从剧院的收据登记簿中提取了信息，并将其汇编到一个数据库中。该平台还提供在线工具来调查数据，并以各种图表和图形的形式可视化地呈现数据。通过这些工具，学者们可以展示某些戏剧和剧作家的流行趋势，哪些当代政治主题吸引了最多的观众，以及当某些演员出现时，观众人数是如何飙升的。

档案的创建者之一、麻省理工学院历史学教授杰弗里·拉威尔(Jeffrey Ravel)今年秋天加入了比利斯在346教室的课堂。当学生们展示他们对档案中大量数据的询问和讨论他们使用该平台的经验时，没有一本书在眼前。(顺便说一下，所有这些工作都在进行Les humanités numériques谈话用简单的法语进行。)

Bilis在课程描述中写道:“传统学术与数字人文应用的交叉将使学生能够研究数字人文方法是否以及如何扩大、证实、推翻或重新解释对早期现代巴黎有影响力的空间的主导分析。”

这就是Withney Barthelemy ' 20的情况，他是一名政治学专业的学生，希望在大三时去法国学习。

“我认为(使用注册数据库)非常有用。在正常的课堂上，当你有一篇研究论文时，你必须去不同的数据库，收集所有这些数据，并询问你的来源，而在这门课上，一切都在一个地方，”她说。“有机会在数据库中找到创作者的漏洞，这很有趣。”

Barthelemy补充道:“说到学习法语，我很关心当时的人和文化，而不一定是统计数据。我想知道生活是什么样的，谁去了剧院，谁不去，谁有机会去，谁没有——这就是政治。(数据库)并没有真正为我回答这些问题，但我们提出并回答了不同的问题。”

人情味

写作项目的客座讲师艾琳•巴特(Erin Battat)表示，数字人文方法丰富了她的教学方法。

她说:“写作课程的教学启发了我，让我思考我们如何激励学生有目的地写作，他们的写作如何能跨学科、从本科经验转化为他们的职业生活，以及韦尔斯利以外的生活。”“随着我们的世界变得越来越数字化，我们需要找到将写作技能与数字交流结合起来的方法。”

巴特对这个试验的机会表示欢迎。但她指出，“数字通信必须增强人类互动，而不是取代它。”因此，在她准备2018年春季课程《一个移民国家?》《美国移民神话和排斥政治》，她设计的作业中融入了人际互动。

巴特说:“他们正在研究关于移民的故事，从19世纪晚期开始，最终的项目将是一个数字故事。”在这个项目中，学生们将专门使用数字工具，而不是将传统研究论文的内容输入数字形式。

“他们需要做调查来讲述故事，他们需要与人互动来创造故事，”巴特说。它也会被展示给全班同学。这个过程在整个过程中交织着人与人之间的互动。”

实地考察

BLI还激发了进行研究的新方法，并将其用于课堂。古典研究副教授布莱恩·伯恩斯(Bryan Burns)在他的课程《青铜时代的希腊》(Bronze Age Greece)中，通过在文物的文化背景中考虑文物来教授早期文明的考古学。他的班级使用谷歌地图和名为Neatline的地图绘制和时间线软件来精确定位他们所研究的物体在古代世界的空间和时间分布。

此外，据伯恩斯说，18岁的学生凯莉·考克斯(Kaylie Cox)拥有“疯狂的数字技能”，她帮助创建了教授在希腊挖掘的数字渲染，用无人机捕捉了现场的图像。制作出来的地图可以让学生坐在韦尔斯利的一间教室里，以3d渲染的方式查看现场。

写作和人类学讲师贾斯汀·阿姆斯特朗(Justin Armstrong)在他的课程《家乡与远方》(Home and Away)中，带学生去冰岛，通过人类学的视角探索文化地理学。他们越来越多地使用数字工具进行实地调查。

阿姆斯特朗说:“我告诉他们，‘你在做的事情和在传统文章中做的事情是一样的，但你只是把它翻译成一种不同的形式。“‘你在写一篇视觉文章，需要有论点、参考文献、支持和证据。’”

在研究助理Portia Krichman ' 19的帮助下，阿姆斯特朗的学生去年夏天开发了视听论文，其中包括嵌入式音景、视频剪辑、交互式地图和静态图像。最终的结果是民族志写作/研究和数字技术的混合——本质上是一篇互动的多媒体文章，记录了冰岛学生进行的个人研究项目。

克里奇曼说，数字论文与传统的研究论文不同，“读者有更多的机会分享作者的经历。您可以使用多种不同的方式来展示信息。它更像是一种艺术，而不是一篇文章。”

不仅仅是游戏

哲学助理教授朱莉·沃尔什(Julie Walsh)采用了混合学习球，并在她的课程中使用它。

沃尔什说:“在哲学课上，我们试图教给学生的主要技能是清晰、简洁、精确、议论文写作，但这有点枯燥。”所以她问自己:“我怎样才能在不那么枯燥的情况下，与学生一起实现技能和内容发展的目标?”

在《道德哲学导论》中，她邀请学生们根据课程内容创建一个游戏，将学生们分成小组，并向他们介绍Twine，这是一种开源软件，可以讲故事，包括条件逻辑——如果是这样，那是什么?BLI提供资金聘请了一名计算机科学专业的助教，在学生学习软件时为他们提供支持。学生们选择一个道德问题，然后引导玩家通过一系列基于哲学方法的选择来解决它。

沃尔什说:“一组研究食用动物的伦理问题。另一个人探讨了如果你和一群人一起遭遇海难，当时间来临时，如何优先考虑应该吃谁。一组人选择裙带关系——认为你的家人比陌生人更有特权。”

沃尔什说，与任何任务一样，有些团队的成品比其他团队更好。“但这确实让他们互相讨论理论，然后找出展示它们的最佳方式。”

学生们很享受这个过程。沃尔什说:“我得到了一些非常积极的反馈。“一个学霸的大四学生非常担心自己的成绩，她讨厌小组作业。后来她告诉我，‘我真不敢相信，但我觉得小组作业是这门课中我最喜欢的部分。”” Another student told her, well over a year later, that learning the gaming software gave her the confidence to explore computer-science classes.

在另一项任务中，沃尔什使用了录像日记。“我称之为48小时忏悔。因为哲学可以如此密集，我想用其他形式来描绘内容。”她把卡片放在帽子里，上面写着道德哲学的四种方法——功利主义、义务论、美德伦理学和关怀伦理学。学生们抽卡片，然后在48小时内按照理论生活，并把这一经历记录下来。

沃尔什说:“我希望这些方法能让学生们明白，哲学可以用文字以外的方式来讨论。”“我的策略是不放弃写作教学。我们永远不会那样做。但为什么不承认，我们的许多学生最终将在他们所有的表达都将通过技术来调解的领域工作呢?为什么现在不试试呢?通过探索数字领域，我们并没有放弃几千年来行之有效的方法。多通道。我们没有理由非得做出选择。”

评估工具

一个新领域的挑战之一是开发评估其成功的标准。“这真的很难，”沃尔什说。“我不知道如何给创造力打分。但是你可以给易读性打分。你可以对音频的质量进行分级。你可以给想法的多样性打分。在某种意义上，我们可以客观地看待某些事情。另外，当我做一项更有创意的任务时，我寻求的是参与。如果我看到有人买账，即使最终产品并不完美，我所关心的就是买账，以及哲学技能的展示。”

当然，评估数字人文工作还有另一个方面。这类工作如何影响教员的终身教职?院校一直缺乏在终身教职评估中衡量数字奖学金的明确标准。

Guzauskyte说:“这项工作通常不再适用于简单的教学、研究或出版规则。”为了认可数字学术，一些专业机构和组织，如现代语言协会(Modern Language Association)和美国历史协会(American Historical Association)，已经发布了审查数字领域工作的新指南，一些大学也在发布自己的指南。Guzauskyte说:“我们正处于对话的中间。

没有神奇的钥匙

数字人文学科提供了新的和不同的方式来获取和呈现知识——尽管它们可能不拥有乔治·艾略特笔下的牧师考斯本一生都在徒劳地寻找的所有神话的神奇钥匙。

研究服务助理主任劳拉·奥布莱恩(Laura O 'Brien)曾与BLI的教师一起为他们的课程选择和应用数字工具，她这样说:“技术不能成为驱动力。”

她说，老师们经常问她，“‘什么工具能让我的学生在课堂上和课堂讨论中进行书面交流?问题是，工具并不是答案。这个工具可以成为你鼓励某些事情的一部分，但最终还是关于它在课堂上的教学框架，交流是什么，以及它如何与内容联系在一起。”