音乐作为一个镜头在种族和性别

佩特拉Rivera-Rideau教授

图片由丽莎Abitbol

佩特拉Rivera-Rideau教授的学生可能有他们的学期颠覆,但它们在雷击的欢快的节奏,找到喘息bachata,梅伦格舞。

拉丁/ o流行音乐和身份(AMST 217)不是所有的舞会,学生虽然使用音乐来检查在美国严重的社会问题,包括种族歧视和性别不平等。

广受欢迎的雷击,例如,开始在大部分是黑色,波多黎各的圣胡安的工人阶级社区。故事Rivera-Rideau,美国研究助理教授,了解作者重新合成雷击:种族在波多黎各的文化政治。雷击是派对音乐,但它也开始作为一个媒介,艺术家谈论歧视和警察暴行。Rivera-Rideau的课一直在讨论如何现在批评流派抛弃黑人社区在波多黎各和失去了主流的政治优势。

莉莎特奥尔特加的22岁,在家类在休斯顿,是谁说她长大听大量的音乐和她的家人从Latinx社区。她是一个物理和研究主要但和平与正义的机会采取类。“我很兴奋有人创造空间研究[Latinx音乐]在学术环境中,”她说。

第二周的课,奥尔特加已经加深了她对音乐的理解。“我不知道很多关于这些类型的开端,”她说。“老实说,我不知道多少了多少(雷击)在连接Latinidad黑暗。”

Rivera-Rideau改变了结构的类来教一个强烈的七周的术语。(这学期分为两项,每个学生需要两个课程。)现在的课程比较类型而不是穿过每一个separately-a改变她觉得帮助她的学生应对更大的概念。

一个bachata之间比较她和雷击。这两种流派主要起源于黑人社区,但bachata的多米尼加共和国前几十年雷击发达在波多黎各。刻板印象的坚韧不拔和hypersexualization Rivera-Rideau说,虽然白色和上流社会的艺术家在同一流派被视为更受人尊敬的。纠结她的学生为什么两个流派从两个不同的地方在两个不同时期种族以同样的方式。

的原因吗?“全球系统的反黑人种族主义可能表现不同,但是是基于相同的全球性问题,“Rivera-Rideau说。“我觉得学生有更快的方式,因为他们已经比较的方法。”

学习竞赛后,类是看流行Latinx音乐流派通过性别视角,并讨论如何以及为什么艺术家都进入了所谓的主流。

Rivera-Rideau说,她最初失望网上有教。“我喜欢教学的人,与我的学生,”她说。但她设法使阶级唱。

技术使得网络课堂会话与突破组织,并通过论坛类保持异步连接。Rivera-Rideau说她的学生热情,与材料,准备从一开始。

格式也为她的课打开了机会之门。她订了三个大国的女性行业远程连接到类:安德烈•罗兹纽约bachata艺术家扰乱男性占主导地位的流派;苏西Exposito,音乐编辑《滚石》杂志;莱拉Cobo,拉丁行业领先广告牌。

音乐专业的灰色德夫林的22岁,谁想继续研究性别和音乐,类是一个机会对音乐有重要的对话意味着什么种族和性别。“当你谈论音乐你谈论文化、种族、社会经济地位、“德夫林说。“这是一个很好的反映发生的事情在一个时间和地点。”

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